| Статистика |
Онлайн всего: 2 Гостей: 2 Пользователей: 0 |
|
Все книги онлайн
Стр. 45
6
Вернувшись из поездки, святейший на следующий же день пригласил недавно названного своего преемника, епископа Микаела, и сказал:
- Больше невозможно откладывать, преосвященный. Надо спешно оповестить всех назначенных делегатов, чтобы в конце августа собрались здесь.
- Но землетрясение пока не унялось и люди не успокоились, святейший. Может, еще с месяц повременить? В беде ведь вся паства уповает на патриарший престол... Народу больше не на кого надеяться.
- Понимаю. Но ты забываешь, что век мой уже недолог, а мне очень хочется перед тем как отойду в мир иной, узреть, врата спасения моей паствы...
- Ты что-то сегодня плохо выглядишь, святейший.
- Старость. Немощь одолевает,- католикос улыбнулся, и мягкая его улыбка затаилась в уголках глаз.- Я ведь уже очень стар и только потому, что истерзанный народ наш связывает со мной свои надежды, стараюсь не думать о старости, о болезнях, но время берет свое. Ну ладно об этом. Сейчас надо спешить к великой цели, пока недуги вконец не одолели. Патриарший престол я оставляю на тебя. Уверен, что все будет как надо, и мое отсутствие не изменит положения дел. Во всем и всегда будь с паствой. Молитвами и увещеваниями поднимайте дух людей. Будьте едины, и да убережет вас господь от честолюбия. Не что иное, как честолюбие, привело Егиазара Айнтапцы к тому, что он, провозгласив себя католикосом в Иерусалиме, встал против Эчмиадзина. Он и сейчас не оставляет своих раскольнических происков. Берегись его. Я надеюсь в путешествии повстречаться с ним, сломить его честолюбие и убедить присоединиться к нам, способствовать общей цели. Его недюжинный ум и таланты бесспорны.
- Не худо, если бы это удалось.
- Посмотрим... А еще, преосвященный, тебе предстоит многое сделать, чтобы было восстановлено все разрушенное. Прежде всего надо выяснить, какие храмы и церкви подверглись разрушениям, чтобы знать, что требуется восстанавливать и сколько сил понадобится. Я спросил епископа Усика доставить мне точные данные.- Святейший глянул в окно, не видно ли там Усика.- У него есть особая памятная книжка, он все туда записывает.
Епископ Микаел вышел, чтобы попросить позвать епископа Усика, и тут же снова вернулся..
Святейший продолжал:
- Мне хочется еще раз подчеркнуть: нужды паствы, заботы о ней - прежде всего. Занявшись восстановительными работами, не забывай об этом...
Вошел епископ Усик.
- ...Понимаю, что ты еще не отдохнул с дороги, но я вот тут даю кое-какие предотъездные советы и распоряжения епископу Микаелу, в связи с этим хотелось бы узнать у тебя о размерах разрушений и о там, какие храмы и церкви разрушены.
- У меня все это записано, святейший.- Епископ Усик сел поближе к католикосу, раскрыл свою книжицу и начал читать: - «Разрушены храмы Айриванк, Авуцтар, Трдататахт, Хорвирап, Джервез, Дзагаванк, Ахджоцванк, Гегард... Разрушены церкви Норагавит, Норагех, Дзорагех, Норк, Гамрез, Аствацацин... Служа обедню,- читал дальше епископ Усик,- жертвой землетрясения стал настоятель Гегарда: заживо погребен под руинами обвалившейся церкви».
Епископ Усик тяжело вздохнул и закрыл свою книжицу.
Все помолчали.
- От судьбы не уйдешь,- заговорил первым святейший.- Вон ведь как получилось: ушел из Еревана в Гегард на свою погибель... Среди принявших духовный сан сынов рода Прошянов преосвященный Степанос блистал особым блеском. Он преуспел как проповедник, как философ и теолог. И ведь он, быть может, последний священнослужитель из Прошянов? - Католикос чуть помолчал и потом спросил: - Кто заменит его?
- Может, племянник, Давид-младший? - питая к юноше особую слабость, словно бы между прочим предложил епископ Микаел.
- Где он, этот Давид?
- Месяц назад принял приход в селе. Человек молодой, энергичный, пытливый. Одним словом, вполне достойный племянник своего дяди, Давида-старшего.
- Всего месяц в священниках и сразу настоятелем эдакого храма? Возможно ли?
- Возможно, святейший!..
- Что ж, пусть будет так. Не забудь записать себе все, что узнал от епископа Усика. И о гонцах к делегатам тоже не забудь.
- Такое не забудется.
Оставшись один, католикос еще долго сидел и перебирал четки. Потом поднялся и, тяжело ступая, зашагал по покоям. Чем ближе был час отправления с миссией, тем меньше оставалось в душе католикоса уверенности в успехе. Он уже стал задумываться о том, верно ли, что ключ к спасению армянского народа в руках папы римского, и следует ли полагаться на страны, связанные с Римом?.. Есть ли вообще более или менее сильное государство, способное бескорыстно прийти на помощь угнетенному народу?.. И есть ли спасение армянам, не пришел ли конец их существованию?..
От этой последней мысли католикоса всего как бы сковало. Он в ужасе даже остановился. Невозможно представить конец существования того или иного народа. Католикос в душе вознегодовал на себя за такие думы. Однако история давала немало подобных примеров, но давала она и иные, утешительные. Как бы то ни было, невозможно смириться с гибелью малого народа и вообще всего того, что мало - количеством ли, силой ли. Католикос давно пришел к убеждению, что умереть в борьбе за существование - это больше, чем жить, чем отдаться насильственному смешению с другим народом и потом прозябать рядом с ним, словно ограбленный в одном доме с грабителем...
И так как думы отнюдь не радовали католикоса, то ему было не по себе. И патриаршие покои казались теснее обычного, и воздуха не хватало... Задыхаясь, он остановился, выпрямил спину, забрал бороду в кулак, потянул, словно бы приводя себя в чувство, и подошел к окну.
Во дворе тихо, солнечно. Вдали за плоскими крышами высится великолепный купол церкви святой Шогакат и чуть левее святой Рипсиме, за ними позолоченная солнцем зелень деревьев, дома и снова купола церквей.
Но ближе всех других к патриаршим покоям - купола Первопрестольного храма. Они бросили тень на каменные плиты, и в тени этой стоят и беседуют два монаха. Чуть поодаль от них еще один. Тот сидит под деревом и читает книгу. Храм открыт. Прямо против входа так называемые Врата Трдата - арка, уцелевшая под натиском землетрясения. Она так величественна, словно царь армян Трдат только что прошел сквозь нее со своей свитой или вот-вот появится из-за угла зеленой улицы и пройдет к молебну, оставив эхо шагов под аркой и на каменных плитах.
Увы, Врата Трдата уже века ждут, а царь все не появляется. Однажды ушел, и нет больше у армян царя... А они ждут с готовностью радостно отозваться эхом на шаги царя, забыв о вековом безмолвии.
- И будет ли такое? - прошептал католикос, задумавшись.- Ох, если бы... Уж тогда-то это эхо донесется до самых дальних стран, и все узнают, что есть она - Армения. И есть народ армянский!..
Последние слова католикос произнес уже не шепотом, не как молитву, а как утверждение, как повеление, отдаваемое старым полководцем, который, залечив раны, готов преподать урок упивающемуся временной удачей врагу.
А солнце на дворе делалось ярче, и зелень сияюще улыбалась...
|
|
| Категория: Судьба армянская | Добавлено: 26.05.2015
|
| Просмотров: 1002
| Рейтинг: 0.0/0 |
|
